Psicologia
Questão 21.
DETERMINISMO PSÃQUICO
O conceito de determinismo psÃquico foi essencial para a psicanálise em seus primórdios. Através dele Freud buscava, entre outros objetivos, afastá-la de misticismos e aproximá-la do campo das ciências, dentro de um modelo causa-efeito determinado. No entanto, mesmo quando justificava o determinismo dos processos psÃquicos, não escapava a Freud (1917) a impossibilidade de que uma causa determinasse um efeito numa forma linear, direta. Em seu trabalho, A Interpretação de Sonhos, considerava que tudo o que ocorre no aparelho psÃquico está totalmente determinado por elementos que a investigação psicanalÃtica poderia localizar, nada sendo arbitrário. Ao mesmo tempo, e em contradição a esta posição, reconhecia que não se pode estar totalmente seguro da apreensão de tudo o que está presente nos sonhos (Freud, 1900).
Em sua acepção tradicional, os partidários do determinismo mental postulam que todos os eventos mentais são tão determinados por causas quanto os eventos fÃsicos, e que é possÃvel formular leis causais que poderiam prever o curso preciso dos eventos mentais, a partir da descrição minuciosa das condições iniciais.
INCONSCIENTE COLETIVO
Por esse termo, Jung entende aquele nÃvel psÃquico onde se registra a experiência acumulada da espécie, ao longo de sua história. Ele nos diz:
"Ao lado desses conteúdos inconscientes pessoais, há outros conteúdos que não provém das aquisições pessoais, mas da possibilidade hereditária do funcionamento psÃquico em geral, ou seja, da estrutura cerebral herdada. São as conexões mitológicas, os motivos e imagens que podem nascer de novo, a qualquer tempo e lugar, sem tradição ou migração históricas. Denomino esses conteúdos de inconsciente coletivo."
LIBIDO
Libido (da palavra latina para "desejo" ou "anseio") é a energia aproveitável para os instintos de vida. "Sua produção, aumento ou diminuição, distribuição e deslocamento devem propiciar-nos possibilidades de explicar os fenômenos psicossexuais observados" ( 1905a, livro 2, p. 113 na ed. bras.). Outra caracterÃstica importante da libido é sua mobilidade, ou a facilidade com que pode passar de uma área de atenção para outra.
CATEXIA
Catexia é o processo pelo qual a energia libidinal disponÃvel na psique é vinculada a ou investida na representação mental de uma pessoa, idéia ou coisa. A libido que foi catexizada perde sua mobilidade original e não pode mais mover-se em direção a novos objetos. Está enraizada em qualquer parte da psique que a atraiu e segurou.Tomando a Libido como exemplo de uma dada quantidade de dinheiro, a Catexia seria o processo de investir esse dinheiro. Digamos, então, que uma porção do dinheiro foi investida (catexizada), permanecendo nessa hipotética aplicação e deixando algo a menos do montante original para investir em outro lugar.Estudos psicanalÃticos sobre luto, por exemplo, interpretam o desinteresse das ocupações normais e a preocupação com o recente finado como uma retirada de Libido dos relacionamentos habituais e uma extrema Catexia na pessoa perdida.A teoria psicanalÃtica se interessa em compreender onde a libido foi catexizada inadequadamente. Uma vez liberada ou redirecionada, esta mesma energia ficará disponÃvel para satisfazer outras necessidades habituais.
Referências:
PASSOS FERREIRA, C.M. Causalidade psÃquica em freud(2000).
http://www.cfh.ufsc.br/~wfil/laplanche.htm
ZANNATA, R.o id e o inconciente coletivo:questõess a freud, jung, lacan.(1999) disponÃvel em http://www.rubedo.psc.br/Artigos/idcoleti.html
- Tre-sÃo Paulo 2004
24. Em Psicanálise, o processo pelo qual os desejos inconscientes se atualizam sobre determinados objetos no quadro de um certo tipo de relação estabelecida com eles e, eminentemente, no quadro da relação analÃtica, é denominado de...
- Regressão
Curso de Psicanálisehttps://www.portaleducacao.com.br/psicologia/cursos/326/curso-de-psicanalise-teoria-e-tecnica Dá-se a regressão:“Quando, num sonho, uma idéia é novamente transformada na imagem sensorial de que originalmente...
- A Primeira TÓpica - Os Sistemas Ics, Pcs E Cs
Curso de Psicanálise http://www.portaleducacao.com.br/psicologia/cursos/326/curso-de-psicanalise-teoria-e-tecnica O aparelho psÃquico é formado por sistemas cujas posições relativas se mantêm constantes de modo a permitirem...
- Carl Jung: Introdução à Arquétipos E Inconsciente Coletivo
Carl Gustav Jung nasceu na SuÃça a 26 de julho de 1875. A concepção de Jung sobre o inconsciente pessoal é semelhante ao inconsciente da teoria psicanalÃtica. O inconsciente pessoal é composto de memórias esquecidas, experiências...
- Desmistificando O Inconsciente
Não existe uma concepção única do inconsciente e seu funcionamento. O texto freudiano permite várias leituras, o que leva a existência de diferentes orientações clínicas. Para Freud, o inconsciente é a verdadeira realidade psíquica, em...
Psicologia
Questões de concurso - Psicanálise
Demasp- Barbacena consulplan 2008
Questão 21.
Sobre a teoria psicanalÃtica freudiana são considerados conceitos principais, EXCETO:
A) Inconsciente.
B) Determinismo psÃquico.
C) Inconsciente coletivo.
D) Libido.
E) Catexia.
B) Determinismo psÃquico.
C) Inconsciente coletivo.
D) Libido.
E) Catexia.
INCONSCIENTE
Se fosse preciso concentrar numa palavra a descoberta freudiana, seria incontestavelmente na palavra inconsciente.
O adjetivo inconsciente é por vezes usado para exprimir o conjunto dos conteúdos não presentes no campo efetivo da consciência, isto num sentido 'descritivo' e não 'tópico', quer dizer, sem se fazer discriminação entre os conteúdos dos sistemas pré-consciente e inconsciente.
No sentido 'tópico', inconsciente designa um dos sistemas definidos por Freud no quadro da sua primeira teoria do aparelho psÃquico. É constituÃdo por conteúdos recalcados aos quais foi recusado o acesso ao sistema pré-consciente-consciente pela ação do recalque. Podemos resumir do seguinte modo as caracterÃsticas essenciais do Inconsciente como sistema (ou Ics): a) as seus 'conteúdos' são 'representantes' das pulsões; b) estes 'conteúdos' são regidos pelos mecanismo especÃficos do processo primário, principalmente a condensação e o deslocamento; c) fortemente investidos pela energia pulsional, procuram retornar à consciência e à ação; mas só podem Ter acesso ao sistema Pcs-Cs nas formações de compromisso, depois de terem sido submetidos à s deformações da censura. D) são, mais especialmente, desejos da infância que conhecem uma fixação no inconsciente.A abreviatura Ics designa o inconsciente (Das Unbewusste) sob a sua forma substantiva como sistema: ics é a abreviatura do adjetivo inconsciente (unbewusst) enquanto qualifica em sentido estrito os conteúdos do referido sistema.
No quadro da Segunda tópica freudiana, o termo inconsciente é usado sobretudo na sua forma adjetiva: efetivamente, inconsciente deixa de ser o que é próprio de uma instância especial, visto que qualifica o id e, em parte, o ego e o superego. Mas convém notar: a) as caracterÃsticas atribuÃdas ao sistema Ics na primeira tópica são de um modo geral atribuÃdas ao id na Segunda; b) a diferença entre o pré-consciente e o inconsciente, embora já não esteja baseada numa distinção intersistêmica, persiste como distinção intra-sistêmica (o ego e o superego são em parte pré-conscientes e em parte inconscientes).
O adjetivo inconsciente é por vezes usado para exprimir o conjunto dos conteúdos não presentes no campo efetivo da consciência, isto num sentido 'descritivo' e não 'tópico', quer dizer, sem se fazer discriminação entre os conteúdos dos sistemas pré-consciente e inconsciente.
No sentido 'tópico', inconsciente designa um dos sistemas definidos por Freud no quadro da sua primeira teoria do aparelho psÃquico. É constituÃdo por conteúdos recalcados aos quais foi recusado o acesso ao sistema pré-consciente-consciente pela ação do recalque. Podemos resumir do seguinte modo as caracterÃsticas essenciais do Inconsciente como sistema (ou Ics): a) as seus 'conteúdos' são 'representantes' das pulsões; b) estes 'conteúdos' são regidos pelos mecanismo especÃficos do processo primário, principalmente a condensação e o deslocamento; c) fortemente investidos pela energia pulsional, procuram retornar à consciência e à ação; mas só podem Ter acesso ao sistema Pcs-Cs nas formações de compromisso, depois de terem sido submetidos à s deformações da censura. D) são, mais especialmente, desejos da infância que conhecem uma fixação no inconsciente.A abreviatura Ics designa o inconsciente (Das Unbewusste) sob a sua forma substantiva como sistema: ics é a abreviatura do adjetivo inconsciente (unbewusst) enquanto qualifica em sentido estrito os conteúdos do referido sistema.
No quadro da Segunda tópica freudiana, o termo inconsciente é usado sobretudo na sua forma adjetiva: efetivamente, inconsciente deixa de ser o que é próprio de uma instância especial, visto que qualifica o id e, em parte, o ego e o superego. Mas convém notar: a) as caracterÃsticas atribuÃdas ao sistema Ics na primeira tópica são de um modo geral atribuÃdas ao id na Segunda; b) a diferença entre o pré-consciente e o inconsciente, embora já não esteja baseada numa distinção intersistêmica, persiste como distinção intra-sistêmica (o ego e o superego são em parte pré-conscientes e em parte inconscientes).
DETERMINISMO PSÃQUICO
O conceito de determinismo psÃquico foi essencial para a psicanálise em seus primórdios. Através dele Freud buscava, entre outros objetivos, afastá-la de misticismos e aproximá-la do campo das ciências, dentro de um modelo causa-efeito determinado. No entanto, mesmo quando justificava o determinismo dos processos psÃquicos, não escapava a Freud (1917) a impossibilidade de que uma causa determinasse um efeito numa forma linear, direta. Em seu trabalho, A Interpretação de Sonhos, considerava que tudo o que ocorre no aparelho psÃquico está totalmente determinado por elementos que a investigação psicanalÃtica poderia localizar, nada sendo arbitrário. Ao mesmo tempo, e em contradição a esta posição, reconhecia que não se pode estar totalmente seguro da apreensão de tudo o que está presente nos sonhos (Freud, 1900).
Em sua acepção tradicional, os partidários do determinismo mental postulam que todos os eventos mentais são tão determinados por causas quanto os eventos fÃsicos, e que é possÃvel formular leis causais que poderiam prever o curso preciso dos eventos mentais, a partir da descrição minuciosa das condições iniciais.
INCONSCIENTE COLETIVO
Por esse termo, Jung entende aquele nÃvel psÃquico onde se registra a experiência acumulada da espécie, ao longo de sua história. Ele nos diz:
"Ao lado desses conteúdos inconscientes pessoais, há outros conteúdos que não provém das aquisições pessoais, mas da possibilidade hereditária do funcionamento psÃquico em geral, ou seja, da estrutura cerebral herdada. São as conexões mitológicas, os motivos e imagens que podem nascer de novo, a qualquer tempo e lugar, sem tradição ou migração históricas. Denomino esses conteúdos de inconsciente coletivo."
LIBIDO
Libido (da palavra latina para "desejo" ou "anseio") é a energia aproveitável para os instintos de vida. "Sua produção, aumento ou diminuição, distribuição e deslocamento devem propiciar-nos possibilidades de explicar os fenômenos psicossexuais observados" ( 1905a, livro 2, p. 113 na ed. bras.). Outra caracterÃstica importante da libido é sua mobilidade, ou a facilidade com que pode passar de uma área de atenção para outra.
CATEXIA
Catexia é o processo pelo qual a energia libidinal disponÃvel na psique é vinculada a ou investida na representação mental de uma pessoa, idéia ou coisa. A libido que foi catexizada perde sua mobilidade original e não pode mais mover-se em direção a novos objetos. Está enraizada em qualquer parte da psique que a atraiu e segurou.Tomando a Libido como exemplo de uma dada quantidade de dinheiro, a Catexia seria o processo de investir esse dinheiro. Digamos, então, que uma porção do dinheiro foi investida (catexizada), permanecendo nessa hipotética aplicação e deixando algo a menos do montante original para investir em outro lugar.Estudos psicanalÃticos sobre luto, por exemplo, interpretam o desinteresse das ocupações normais e a preocupação com o recente finado como uma retirada de Libido dos relacionamentos habituais e uma extrema Catexia na pessoa perdida.A teoria psicanalÃtica se interessa em compreender onde a libido foi catexizada inadequadamente. Uma vez liberada ou redirecionada, esta mesma energia ficará disponÃvel para satisfazer outras necessidades habituais.
Referências:
PASSOS FERREIRA, C.M. Causalidade psÃquica em freud(2000).
http://www.cfh.ufsc.br/~wfil/laplanche.htm
ZANNATA, R.o id e o inconciente coletivo:questõess a freud, jung, lacan.(1999) disponÃvel em http://www.rubedo.psc.br/Artigos/idcoleti.html
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